• 1995. decemberi szám

    1995. decemberi szám

    Gimes Katalin: Negyvenhét vers Götz Eszter: Tükör és emlékezés Nézz vissza haraggal? Gershom Scholem: Zsidó ébredés* II. rész Tábor Ádám: Apokalipszis A zsidóság szellemi közösség Hochmá és logosz A biblicizmus: a második személy elsőbbsége Szabó Lajos-Tábor Béla: Vádirat A Szellem Ellen Mándy Stefánia: Mozaikrészecskék egy Egészhez Hírek Milliomos kommunisták Geréb László: A fanatizmus öngólja Fritz…

  • Negyvenhét vers

    (Földes Judit: Chagall hegedűse. Győr, 1993, 56 oldal, ár nélkül) (néhány szó egy fotóról) Kinyitva a magánkiadású, igénytelen külsejű, fűzött verseskötetet (inkább versesfüzetet) először a költőnő portréja – írhatnám – néz ránk, de a szép, fiatal zsidó nő nem néz senkire. Azt se mondhatom azonban, hogy lesüti a szemét: arcvonásaiban, vállát tartó, esetlen mozdulatában is…

  • Tükör és emlékezés

    Egy kislány áll a tükör előtt. Se­lyem pongyolába bújik, lassan igazgatja magán az anyagra festett paradicsommadara­kat. Kirúzsozza a száját, brossal tűzi össze mellén a dekoltázst. Ő Domján Kati, tizenhárom éves iskolás lány. 1952-t írunk. Anyja néhány hónapja halt meg, értelmiségi apja valahol egy miskolci vasgyár kazánjába lapátolja a szenet. Kati a budai, társbérletekre szabdalt volt…

  • Nézz vissza haraggal?

    Magyar Zsidó Szemle, 1895 A zsidók a büntető statisztikában A németek az antiszemitizmust is nem­zeti jellemvonásuknak megfelelően tudo­mányosan és alaposan űzik… Éne pedig legmegfelelőbb a büntető statisztika. Egy kis ügyességgel itt az adatokat úgy lehet csoportosítani, hogy belőlük az előre megállapított eredmény legyen kiolvas­ható… Kiszámítják, hogy az összlakosság arányához képest pl. több hamis bukás esik…

  • Gershom Scholem: Zsidó ébredés* II. rész

    Hihetetlenül hangzik, ha azt mondom, hogy az első világháború előtti nagyszámú, gazdag berli­ni zsidóság állhatatosan ellenezte az általuk támogatott vallásos iskolák egyikében azon osztályok létre­hozását, melyekben Talmudot vagy ha­sonló ismereteket akartak tanítani. (Az írás első része itt olvasható.)

  • Apokalipszis

    A „gálut” nemcsak „szám­űzetést” jelent. A héber szónak van egy második jelentése is: a „rejtett fel­fedése”. Görög szóval: „apokalipszis”. (Tábor Béla) szádból szó kiűzetése a rejtett rád-tárulása szakadék test-ruhája te kitakart tekercs főnév kiejthetetlen történet érthetetlen te megtört érinthetetlen szentekszent edény szem-fülem megnyílása végtelen gyors írásra szöveged felfejtése ős történetem sírásra nevetésre búcsúra szeretésre kezdetre…

  • A zsidóság szellemi közösség

    Közösség Azt, amit a bibliai teremtés-mítosz úgy fejez ki, hogy kezdetben csak egyetlen ember volt, tehát az individuáció előtti állapotként, a valóságban csak a közösség realizálhatja. A bibliai „Ádám” tehát az emberi kö­zösség ideája. A biblicizmus alapkövetelménye eszerint az, hogy az em­beri közösség Isten képmása legyen. Szellemi közösségek – és minden kö­zösség szellemi annyiban, amennyiben…

  • Hochmá és logosz

    A „megismerés” biblikus-erotikus ér­telmében („Ádám megismerte Évát”): a dialektika philóni meghatározásának második része („az egységes hasadásá­val” szemben az „ellentmondó részek megismerése”). A megismerés szakadékot tételez fel, amely áthidalható (vagy megszüntet­hető). „Az egységes hasadását” és egy­mástól elkülönült részeinek újraegyesí­tését, illetve egymásra találását. A meg­ismertető: a logosz. A logosz a minden­ben közös eredeti valóság, amely egy­mástól különböző…

  • A biblicizmus: a második személy elsőbbsége

    A második személy Énekek éneke 8,6: ״Mert erős a szeretet, mint a halálכי־עזה כבלוח אהבה,״ Ez azt jelenti, hogy a ״Te” ugyanolyan erős (= nem gyengébb!), mint az ״Én”. És ebben rejlik – ebben van elrejtve – a nagy ezotérikum, és az élet titka és a halál titka, és annak a titka, hogyan le- hét…

  • VÁDIRAT A SZELLEM ELLEN

    Az ember elveszti kérdéseit és paradox módon csupa feleletből akarja összetá­kolni a világot – de ahol nincs kérdés, ott felelet sincs. Középiskolás korában egyik, szélsősé­ges gondolkodásáról ismert tanára meg­kérdezte Tábor Bélát „Te mi akarsz len­ni, fiam?” A tanár meghökkenésére, megnyomva a szót, ő csak annyit felelt: „Ember.” A Vádirat egyik utolsó monda­tában ezt olvashatjuk: „…hiányzik…

  • Mozaikrészecskék egy Egészhez

    Tábor Béláról Valamelyik éjszaka álmomban benyitott az ajtón, nagyon komoly arccal nézett rám, mint mindig, amikor fontos dologról akart beszélni. Csak a mutató­ujjával intett némán, hogy jöjjek át a szomszéd szobába. Azután felébredtem. Sokat töpreng­tem az álom értelmén. Minden interpre­táció önkényesnek tűnt. Azt hiszem, ma rájöttem. Csak annyit akart monda­ni: Ne írj rólam. Ez a…

  • Hírek

    A LIKUD ULTRAORTODOX TANÁCSADÓJA Benjamin Netanjahu, az ellenzéki Likud párt miniszterelnök-jelöltje, imázsának javítása érde­kében a lubavicsi haszid közösség egyik tagját alkalmazza tanácsadóként. Ez azért vált szükségessé, mert népszerűsége a vallásos közösségekben meg­csappant, miután nyilvánosan beismerte, hogy házasságon kívüli viszonya volt egyik alkalmazottjával, „nem az a kérdés, hogy az ortodoxok kire szavaz­nak, mert a Munkapártot sohasem…

  • Milliomos kommunisták

    A kibucok, amelyekről mostanában az elszegényedés, a gazdasági bajok jutnak az izraeliek eszébe, igenis képesek fenntartani költséges szociális hálózatukat: az ingyen lakást, étkezést, orvosi ellátást, tanítást minden tagjuk számára. Csak az kell hozzá, hogy legyen néhány millió dollárjuk a bankban, amit kapitalista gazdálkodással szereztek. Az 1949-ben, a hőskorszak­ban alapított Hacerim kibuc ragaszkodása a kommunisztikus életmódhoz…

  • A fanatizmus öngólja

    …A kívülálló csodálkozik, hogy a tettes egy rabbi fia. Én, a Brooklynban töltött közel hat év után nem csodál­kozom. Az izraeli szélsőséges mozgalmat a brooklyni származású Meir Kahane neve fémjelzi. Ő maga ortodox rabbi volt, aki szintén a fanatizmus, egy iszlám fundamentalista áldozata lett. A nem zsidó lenézése, a nega­tív általánosítások, a „sajátjaink” iránti feltétlen…

  • Izrael siratja önmagát

    Most nem tudok másról írni, csak arról, ami szombat este történt. Éppen egy gyönyörű helyre mentünk, és hallottuk a rádióban Rabint beszélni a béketüntetésen. Azután a hegy tetején egy hangulatos kisvendéglőben, ahol modern izraeli dalokat játszottak, egyszer csak csend lett. A tulajdonos bekapcsolta a rádiót. A szavakat hallottuk, de nem értettük. Onnantól kezdve két napon…

  • Gyanúsítgatás, előítélet

    A leghatározottabban tiltakoznék Herná­di Miklósnak a könyvemről írott (Egy fény­kép Berlinből), a Szombat novemberi szá­mában megjelent kritikájában felsorolt gyanúsítgatásai, előítéletekkel és személyeske­désekkel átszőtt feltételezései ellen – tilta­koznék, mondom, feltételes módban, ha tudnám, pontosan mi is ellenszenvének va­lódi tárgya. A képzelt jobboldaliság, amit fölfedezni vél? De hiszen ugyanezzel a len­dülettel sztálinista retorikáról is ír, ami ugye…

  • Rabin után – Rabin útján?

    November 4-e ezentúl nemcsak a magyarok, az izraeliek emlékezetes napja is lesz. Ha volt izraeli, aki november 4-én, szombaton korán feküdt le aludni, vasárnap reggel egy más Izraelbe ébredt, mint amely­ben elaludt. Jichak Rabin kormányfő meggyilkolása megráz­ta az egész izraeli társadalmat. Megfigyelők könnyen juthat­tak arra a következtetésre, hogy életének utolsó szakaszá­ban Rabin eléggé vitatott személyiség…

  • A jiddis ereje, avagy a taxisofőr

    Multi-kulti 13 hatalmas doboznyi jiddis könyvvel álldogál­tam az utcán, és kétségbeesetten próbáltam taxit szerezni, hogy cókmókomat beszállít­sam a raktárba, ahonnan hajó viszi majd Pestre. Hiába, Pest az Pest – New York az New York -, a taxi­sofőr viszont mindenütt taxisofőr: „ez soha nem fog beférni egy taxiba”, „vigyázzanak, mert bekapcsolom a számlálót, és akkor is…

  • Hírvilág

    USA: 250 EZER FEKETE BŐRŰ ZSIDÓ Döntő többségük leszármazottjai azoknak az egykori rabszol­gáknak, akik zsidó gazdáik vallását vették fel; kisebb észük vegyes házasságból született vagy maguk tértek be. Na­gyon sokan élnek közülük Harlemben, New York fekete városrészében, ottani zsinagógájuk a legismertebb, de ugyancsak híres a New York államban fekvő Queens orto­dox néger jesivája. Fehér hittestvéreiktől…

  • 1959: Stasi-ügynökök fasiszta falfirkái

    Huszonhat évvel ezelőtt, karácsony éjszakáján a kölni zsinagógára horogkeresztet és a hitlerizmus kezdetén elterjedt szöveget mázoltak: Zsidók, mars ki! Egy közelmúltban megjelent német könyv leleplezte a tettet és a rákövetkező évek antiszemita jelenségeinek szervezőit. A kölni pingálást egy hóna­pon belül 470 hasonló kö­vette a Német Szövetségi Köztársaság egész terüle­tén. A galádság miatt rendkívüli ülésre ült…