-
1996. júniusi szám
(G. K.): Könyvmoly Domán István: Könyvespolc Szegő György: A modernizmus mint vizuális nyelv, zsidóság és művészeti innováció Székely Magda: Hatvanévesek Török Petra: A zsidó irodalom értelmezésének fő fordulópontjai a magyar zsidó sajtóban 1880-1944 között Mezei András: Sulhán áruch Daniel Katz: Orvar Klein halála Nézz vissza haraggal? Novák Attila: „Itt érdekközösség van…”1 Buzási Gábor: Elisa, a…
-
Könyvmoly
Figyelembe véve a nyári szünetet (lapunk legközelebb szeptemberben jelenik meg), ezúttal több olvasnivalót kínálunk a rovatunkban megszokottnál, melyek egy része nagyobb elmélyülést kívánó, tudományos igényű judaisztikai munka, más részét viszont nyugodtan magunkkal vihetjük nyaralásra, strandra. Mindenkinek ismereteinek bővítését, jó szórakozást és kellemes nyarat kívánunk. * Először néhány szépirodalmi könyvet ajánlunk figyelmükbe. Könyvkiadóink közül a népszerű…
-
Könyvespolc
Scheiber Sándor könyve (Scheiber Sándor könyve, Válogatott beszédek. Múlt és Jövő Könyvkiadó, 428 oldal, ár nélkül) Scheiber Sándor nemcsak a tudomány terén alkotott nagyot és maradandót, hanem komolyan és felelősségteljesen töltötte be a rabbi nemes hivatását. Viszontagságos történelmünk talán legnehezebb korszakában kellett helytállnia, nagyon sok kollégája, sorstársa elhullott, kidőlt, megfutott a vészkorszak túlélői közül, ellenben…
-
A modernizmus mint vizuális nyelv, zsidóság és művészeti innováció
(I.rész) Két éve, hogy a Szombat új-avantgárdot kutató szándéka ráirányította figyelmemet a címben körülírt kérdésre. Éppen akkor Bécs-Budapest-Prága háromszögében konferenciát szerveztek a századforduló modem művészetének és városfejlesztésének témájában, különös tekintettel annak zsidó alkotóira és mecénásaira. Bécsben például a múlt századvég Gründerzeltjében kevesebb, mint száz zsidó család támogatta a fantasztikus áttörést, amelyet a biedermeier és a…
-
Hatvanévesek
Régi fényképein éppen olyan időtlen sugárzás, mint mostani arcán. Figyelő szemek, egyszerre néznek ránk, a világra, s a láthatón túlira – és ugyanakkor a pillantás befelé néz, önmagába mélyed. Az anyagot átszelő, abban eltűnő és mégis áttetsző tekintet. Minden képen és minden időben ugyanaz a szigorúság, az erkölcs meg nem alkuvó fegyelme. Okosságból fakadó erkölcs:…
-
A zsidó irodalom értelmezésének fő fordulópontjai a magyar zsidó sajtóban 1880-1944 között
Lasik figyelmeztetése ellenére Mottó: „Ha két zsidó egy talleszt talál – kié legyen a tallesz? Azé-e, aki először megpillantotta, vagy azé-e, aki felemelte? Próbálják csak meg önök ezt a kérdést megfejteni! (…) Lasik (…) már régen elfeledte a tanító botját s ama két zsidó történetét, akik egy talleszt találtak, de megmaradt szokása: gondolkodni olyasvalami felől,…
-
Sulhán áruch
Ma a szíved fáj szabad neked a kecske csöcséből szívni tejet szombaton is, ha a szíved beteg megengedi az Örökkévaló, hogy meggyógyítsa magát a zsidó, de csak akkor, ha nagyon beteg, ha szüntelenül csuklik, az eset a törvénytevő szerint kezelendő így, ám ha nem csuklik a beteg Sabbatkor mégsem ajánlott a kecske csöcséből szívni tejet.…
-
Orvar Klein halála
(Részletek) A múlt század második felében játszódó, szatirikus hangvételű regényben a szerző egy helsinki antikvárius életútján keresztül, a finnországi orosz-zsidó kisemberek világától kiindulva jut el a nagy társadalmi mozgalmakig. Turkuban nem volt héder, mert a város alig száz lelket számláló zsidó közössége nem tudta megengedni magának, hogy a gyerekek taníttatására rabbit hívjon. A szaporulat amúgy…
-
Nézz vissza haraggal?
Magyar Zsidó Szemle, 1921. július 15. A kurzus és a kurzusok – A rabbiképző tudós igazgatója cikket irt az egyetemi ifjúság számára tartandó továbbképző tanfolyamok fontosságáról. Szükségesnek tartja, hogy az az egyetemi ifjúság zsidó tudását gyarapítsa, mert – úgymond – számolni kell a megváltozott viszonyokkal s az ifjúságot föl kell szerelni a zsidóság oly ismeretével,…
-
„Itt érdekközösség van…”1
A magyar és a cionista diplomácia kapcsolatai a ’30-as évek második felében* A’30-as évek második felében a magyar külpolitika törekvéseit egy új tényező támogatta. Ez az új tényező a „nemzetközi” cionista diplomácia, illetve annak néhány európai vezetője volt. A kérdés az, hogy amikor egyre jobban erősödött a zsidóellenes hangulat és ezzel párhuzamosan Németország politikai és…
-
Elisa, a hitehagyott rabbi
„Négyen mentek be a paradicsomkertbe [pardész): Ben Azzaj, Ben Zoma, Achér és Akiva. Mondta nekik R. Akiva1: Amikor elértek a tiszta márvány kövekhez, ne mondjátok, hogy , Víz, víz!’, mert meg van írva: ,Aki hazugságot beszél, nem állhat meg szemeim előtt’.2 (…) Ben Azzaj bámészkodott és meghalt. Róla mondja az írás: ’Drága az Örökkévaló szemeiben…
-
Dávid és Góliát
Konzervatív és reformzsidóság az ortodox monopólium ellen Amerikában az ortodox zsidó ellentéte a konzervatív vagy a reform-zsidó, Izraelben viszont a vallástalan zsidó. Amerika erős protestáns hagyományainak megfelelően mindenkitől elvárják, hogy valamely vallásos közösség tagja legyen, így az ortodoxiából kifelé lábaló zsidók (ha a zsidóságot fontosnak tartják) egy kevésbé szigorú vallási közösséget választanak maguknak. A baloldali…
-
Hírek
5 538 000 LAKOS Ezt a számot tette közzé a Statisztikai Hivatal áprilisban, Izrael Állam megalakulásának 48. évfordulóján. Ebből 4,6 millió a zsidó. PALESZTIN DEMOGRÁFIAI ROBBANÁS A Gázai Övezet jelenleg 934 ezer fős lakossága 15 éven belül megduplázódik – jelenti a Palesztin Statisztikai Hivatal, a Jerusalem Report 1996. március 7-i száma szerint. Az övezetben a…
-
Töredezés
Történelmi léptékkel mérve nagyon fiatal, roppant heterogén, állandó változásban lévő társadalom az izraeli, amely ráadásul folyamatosan hatalmas nyomás alatt áll. Mindehhez hozzá kell számítani azt a tényt, hogy a választások tétje talán nagyobb, mint bármikor korábban, hiszen az eddigi békepolitika folytatása vagy – amint Benjamin Netanjahu Likud-vezér ígéri – radikális megváltoztatása a tét. Ilyen „magasfeszültségtől”…
-
Az új Kneszet
A 3.933.250 izraeli szavazópolgár május 29-én megválasztotta az új miniszterelnököt és az új Kneszetet. A részvételi arány – ami Izraelben hagyományosan magas – ezúttal 85 százalék volt, ami még az izraeli átlagot is felülmúlta. BALOLDAL Munkapárt Képviselői helyek száma 1992-ben: 44 1996-ban: 34 Fő politikai célok: Tovább akarják vinni a Rabin által megkezdett békefolyamatot; rendezni…
-
Szombat Helsinkiben
– Ha megkérdezed nálunk az embereket, hány zsidó él Finnországban, talán öt-hatezerre is becsülik a számunkat, pedig nem éri el a másfél ezret… Szóval, az átlagosnál jóval aktívabban vagyunk jelen a közéletben – mondja Mindele Zweig, a Helsinki Zsidó Hitközség – állami támogatásban részesülő – lapja, a Hakehila szerkesztője. Erdélyi magyar-zsidó származású férje, André Zweig…
-
Hírvilág
NEW YORK: BEOLVADÁS NYOM NÉLKÜL? Haim Hesszler, a Szochnut szovjet bevándorlási ügyekkel foglalkozó hivatalnoka szerint az elmúlt hét évben a volt Szovjetunió utódállamaiból Amerikába kivándorolt mintegy félmillió zsidó 90 százaléka minden kapcsolatot feladott a zsidó közösséggel és gyakorlatilag asszimilálódott. Az asszimiláció felé persze a volt Szovjetunió utódállamaiban kapják meg az „előképzést”, ahol – Hesszler adatai…
-
A világ legnagyobb zsinagógája
10 ezer fős zsinagóga épül New Yorkban, a Szatmári haszid közösség kebelében. Ez lesz a legnagyobb zsidó kegyhely, ami valaha épült a világon – a Bét HaMikdást, az 1900 éve lerombolt Jeruzsálemi Szentélyt is beleértve. A Szatmári rebbe, Joel Teitelbaum (aki a cionista Kasztner Rezső híres mentőakciójának köszönhette életét, ám közösségét ennek ellenére mindvégig az…
-
Kinyílnak-e a széfek?
Már nevek is vannak Gyorsulnak az események a nácik elől egykor a svájci bankokba menekített, a holocaustban azonban tulajdonosaikat elveszített és ezért a kantonok trezorjaiban maradt értékek ügyében. Banktitokra hivatkozva ezek sorsáról felvilágosítást adni évtizedeken át elzárkóztak a pénzintézetek. Időnként azonban nem hivatalosan mégis „kiszivárogtatták”, hogy nincs elárvult letétjük. Még filmet is finanszíroztak (bemutatta a…
-
Gondolkodni sohasem késő
Szeretek gondolkodni, nem mindig tudok, de mindig megpróbálom. Azt mondják, általában a zsidók szeretnek gondolkodni. Vagyok, tehát gondolkodom. (Ezt nem az az exzsidó Spinoza mondta, még csak nem is reb Descartes, akiből csak később lett zsidó, háromszáz évvel a halála után. Amikor egy pesti gondolatközlöny megírta róla, hogy eredetileg Ruben Deutsch volt a neve.) Szóval,…
