Az Oberlander Báruch által vezetett Budapesti Cháredi Zsidó Közösségek Ortodox Rabbinátusa állást foglalt a Budapesti Zsidó Hitközség frissen megválasztott ügyvezető igazgatója, Schwezoff Dávid múltjának nyilvánosságra kerülése kapcsán.
Mint nyilvánosságra került, Schwezoff transzvesztita bárokban énekelt, katolikus gyülekezet kántoraként működött, valamint a Tudozsido.com információi szerint az Evangélikus Hittudományi Egyetem lelkészképzésében is részesült. Korábban, még Csereklye Viktor néven, ifjúsági színészként is tevékenykedett.
Az ortodox rabbinátusi állásfoglalás úgy tekint Schwezoffra, mint vallási megtérőre, akinek múltja a vallási szabályok szerint nem hánytorgatható fel.
Magunk is így gondolnánk, ha egy egyszerű zsidóról lenne szó. Schwezoffot azonban a magyarországi zsidóság egyik legfontosabb gazdasági és politikai vezető posztjára választották meg, és ma délután a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége képviselő-testületi ülésén a Mazsihisz ügyvezetői posztjára is megválaszthatják.
Pozíciója nem vallási, hanem súlyosan politikai. A vele szemben e napokban nyilvánosan megfogalmazott kritika – melyet immár a BZSH és a Mazsihisz vezetői is hangsúlyoztak, és Heisler András a visszahívását is kezdeményezte – a magyarországi zsidóság egészének érdekeit képviseli. Schwezoff nyilvánosan nem jelezte előéletét, választói így nem tudhatták maradéktalanul, kit is választanak meg. Múltjának kacskaringói, esetleges további homályos részletei, személyének múltbeli befolyásolhatósága, ingatag identitása olyan potenciális támadási felületet nyújtanak a magyarországi zsidósággal szemben, mely alkalmatlanná teszi őt ilyen magas rangú vezetői tiszt betöltésére.
Csak remélni tudjuk, hogy az ortodox rabbinátus álláspontja mögött nem politikai érdekek húzódnak, tudniillik egy olyan személy pozícióba emelésének szándéka a BZSH-Mazsihisz keretein belül, aki az Ortodox Rabbinátus, netán a hozzá közelálló Chabad mozgalom számára fontos.
Minthogy a BZSH, illetve a Mazsihisz vezetőválasztása zajlik, célszerű volna az ügyet a BZSH és a Mazsihisz világi és vallási vezetőinek hatáskörében hagyni.
Ha pedig az Ortodox Rabbinátus vagy az azt létrehozó közösségek számára Schwezoff Dávid személye ilyen kiemelkedően jelentős, esetleg biztosítsanak számára saját berkeiken belül vezető pozíciót.
Állítólag mi zsidók arról vagyunk híresek,hogy intelligensek lennénk/vagyunk.Nem lehetne 1/azaz EGY,esetleg 2,azaz kettó ilyen tipusú embert találni aki szimplán megfelel ennek a kritériumnak és ,még noch dazu „majdnem” támadhatatlan………..a Baruch /EMIH vélemény meg felejthető……….
Nyilvánvalóan még csak a látszatát is kerülném annak, hogy az általam nagyon nagyra tartott Oberlander rabbi, vagy a Budapesti Ortodox Rabbinátus állásfoglalását megkérdőjelezzem. Én pusztán a saját szemszögömből, a magam erősen korlátozott tudásával és ismereteivel jelezném, hogy nálam ez nem vallási kérdés, így nem is vallási megoldást kíván. Én nem akarok ítélkezni, nem akarok mérni sem senkit. Csak mint aggódó tekintet nézem a honi zsidóság sorsát vállukon vivőket… Mert ezeken a vállakon bizony nagy felelősség van: gondolom, nem kell ecsetelni azt, hogy miért is összetett és nagyon kényes hivatás az, amit Ők vállalnak… Épp ezért én csak egyet mondhatok: aki ezt vállalja, legyen ezzel tisztában. Azzal, hogy neki többnek, jobbnak, vezérfonálnak kell lennie… Számoljon ezzel és azok is, akik bizalmat adnak, akik felhelyezik ezen súlyt az adott vállakra!!! Ennek az embernek segítség kell… Egy közösségnek meg olyan vezető, akit a kollektivitás emel a helyére: tudása, erkölcse, tartása és érdemei által… Így válik méltóvá és így válik a közösség és a Hazám javára!
Nyilvánvalóan még csak a látszatát is kerülném annak, hogy az általam nagyon nagyra tartott Oberlander rabbi, vagy a Budapesti Ortodox Rabbinátus állásfoglalását megkérdőjelezzem. Én pusztán a saját szemszögömből, a magam erősen korlátozott tudásával és ismereteivel jelezném, hogy nálam ez nem vallási kérdés, így nem is vallási megoldást kíván. Én nem akarok ítélkezni, nem akarok mérni sem senkit. Csak mint aggódó tekintet nézem a honi zsidóság sorsát vállukon vivőket… Mert ezeken a vállakon bizony nagy felelősség van: gondolom, nem kell ecsetelni azt, hogy miért is összetett és nagyon kényes hivatás az, amit Ők vállalnak… Épp ezért én csak egyet mondhatok: aki ezt vállalja, legyen ezzel tisztában. Azzal, hogy neki többnek, jobbnak, vezérfonálnak kell lennie… Számoljon ezzel és azok is, akik bizalmat adnak, akik felhelyezik ezen súlyt az adott vállakra!!! Ennek az embernek segítség kell… Egy közösségnek meg olyan vezető, akit a kollektivitás emel a helyére: tudása, erkölcse, tartása és érdemei által… Így válik méltóvá és így válik a közösség és a Hazám javára!
Oberlander magyar hangja Köves Máté. Köszönjük neki az önmérsékletet, hogy várt circa 36 órát szektás véleményével.
Oberlander magyar hangja Köves Máté. Köszönjük neki az önmérsékletet, hogy várt circa 36 órát szektás véleményével.
Oberlander magyar hangja Köves Máté. Köszönjük neki az önmérsékletet, hogy várt circa 36 órát szektás véleményével.
Mi köze is van a halachának a BZSH ügyvezető választásához? Semmi, nulla, nada, zero.
Mi köze is van a halachának a BZSH ügyvezető választásához? Semmi, nulla, nada, zero.
Mi köze is van a halachának a BZSH ügyvezető választásához? Semmi, nulla, nada, zero.
Ez a pasas a maga pónemével és eddigi pályafutásával a zsidóság hivatalos képviselőjeként megjelenve számomra viccnek is rossz.
Akik megválasztották szintén alkamatlanok a szerepükre, tehát SCH. Dávid úrral együtt nekik is távozniuk kéne. Az ember abban reménykedett, hogy Z. úr távozásával egy jobban vállalható időszak következik a magyar zsidó k számára, ha a képviseletünkre gondolunk. Heislerék szokatlanul karakán kiállása holokauszt emlékezet ügyben jelentősen javította a magyar zsidók és képviseletük korábban igencsak elhidegült viszonyát.
Ami most történik itt választás ügyben soha nem látott mélységbe löki vissza ezt a kapcsolatot.
Miközben mi Kunos alkalmasságáról vitatkoztunk itt még néhány napja, a tolató vágányon befutott helyette ez a forma.
Azt még simán elviselem, hogy a szélsőjobb gyűlölettel tekintsem rám, de hogy gyakorlatilag a teljes társadalom, aki a hírről értesült teljes joggal röhögjön rajtunk , na azt már nem.
Tessék már elolvasni végig Oberlanderék állásfoglalását! A feltett kérdés az volt, hogy halakhikus alapon megtámadható-e a megválasztása. A válasz az volt, hogy nem. Majd O. hozzáteszi, hogy amúgy megértik, ha sokak szerint (és saját maga szerint sem) szerencsés, hogy… — a halakhikus szempontokon kívül. Majd hozzátesz még egy bekezdést: Israel Meir Lau levelére hivatkozva nem ismeri el „Schwezoff Dávid és társa” (kire gondolnak?) ortodox rabbi címét. Miről van szó? Milyen ortodox vizsga elfogadtatását kéri Cs. Viktor? Ennek lenne érdemes utánamenniük a Szombat szerzőinek. És még valami: kit fed a „budapesti ultraortodox hitközségek” (1. többes szám; 2. nem ortodox, hanem ultraortodox) rabbinikus bírósága?
emlékezettek az „Idegen közöttünk” című filmre, a baal tsuvában ott sem lehet tökéletesen bízni, sajnos
Én személyesen ismerem Dávidot évek óta. Egy nagyon rendes, vallásos fiatalember. A múlt? Magyarországon cifra dolgok vannak (lásd Csanád-ügy). Nem az számít mi volt, hanem az, hogy mi VAN és mi LESZ. A magyar zsidóságot meg eleve az támadja, aki akarja. Nem a támadások meg az antiszemitizmus a legnagyobb problémák ma Magyarországon, hanem az asszimiláció.
Nem lehetnek a zsidók kirekesztőek, hiszen ők szoktak ez ellen tiltakozni, Igazán mutatós -lány- volt a transzvesztita öltözékében. Jobban mutatott benne, mint ha munkásőr egyenruhában jelent volna meg.
Nekem csak most volt szerencsem szemelyesen megismerni az illetot de osztom a velemenyem Sasvari Ildikoval.Mutassatok egy makulatlan latszatra is rendes politikust.